区块链颠覆保险?是你忽悠还是我无知?

不少朋友建议我们引入区块链技术,我一直在关注这个东东,但不认为它能解决互助所面临的难题,所以迟迟未动手。

网络互助当前面临的难题,也是商业保险两个绕不开的难题,『逆选择』和『道德风险』。
逆选择,是事前行为,指参与网络互助或保险之时,投机取巧的行为,比如未如实告知、隐瞒健康状况;
道德风险,是事后行为,指通过伪造病例、隐瞒病史等欺诈行为寻求利益最大化。

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保险类创业为什么这么难

一个人得了大病后,他肯花29.5万去买30万保额的重疾险,但是在这之前他还健康时,却不愿花295块去买。

这是人性。

人性就是看不得资金数字的减少,喜欢看资金数字的增加。

所以,理财领域的N多的骗子们得逞,屡屡爆出几百亿的大案,但是保险类的骗子似乎听到很少,这也反面说明保险之难搞。

所以,真正想做保险创业的(想做真保险的),即便那些表面风光的,背后不见得怎样,心里也一定苦,因为他在做一个跟人性搏斗的事,何其艰难。

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我对“大爱无爱”的理解

百度了下,第一条解释说它的意思是爱的太广泛了,就等于没有爱。想查出处但没查到,可能是后人造出来的吧。

这不是我理解的意思,我觉得这个词应该是说真正的大爱是某种看起来不是爱的东西,真正的大爱甚至可能是冷酷无情的。

为什么表现出来是冷酷无情呢?因为这体现了施爱人出于个人生活经验、人生理解,而对于受爱人认为最负责的对待方式。就像一个教官无情的训练士兵,这是因为他知道这士兵不好好训练上了战场就是死;一个狠心的父母狠狠的强迫儿女学习,是因为他们认为这可以让儿女过得好。

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朋友翻译的《老子》白话版

李成玉,是我一位最好的朋友。此人对中国文化、世界各路宗教有很深的研究,造诣颇深,目前正在禅修。因为对各种白话版的《老子》不满,所以自己做了一个白话的翻译,我认为非常好,接近完美。这算是我第一次通读《老子》,为古人智慧折服。

☯ 上篇

道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名义。无,是天地原始的状态;有,是万物发生后的观念。所以,常常保持“无”,以此观察道的奥妙;常常经历“有”,以此观察道与万物的映照。这两者是同一个来源,只是名义不同,都可以说是含义深远。深远再深远,里面是一切奥妙的总门。

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人性是天下最难的东西

做康爱公社最大的收获应该是对人性有了更深的理解,深刻感觉这是全天下最难的东西。
比如康爱公社的一些受助人,公社帮了二三十万的,当媒体要证实时却不愿站出来,一个谢也不说,消失。这事曾让我抑郁过一阵。
再比如康爱公社的免费入社和免费政策,本意是给人最低的门槛给所有人哪怕最低收入者保障的可能、同时不触碰监管,但是实际上也会被人认为是圈套、骗局、说不定背后通过哪些见不得人的手段赚钱,等等。
此类事情非常多,而且很难通过说或写表达,而且很多其实不好出来。当人们说人性好复杂的时候,他的意思其实是说,人性好坏啊!

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不讨巧

小时候妈妈就常说我:不会说话,不会讨巧。过了几十年,还是这样!最近在反思公社发展时,就深深感觉,做事真的不聪明。只要换个说法就能解决的问题,却往往演化成众矢之的。

本性难移,现在想改性格恐怕也难,但其实我也不想改。以前半生的经验和观察,讨巧,只能是一时之巧,不能持久。当一时之巧为人所醒悟、看穿,却往往反成仇敌。反而不如一开始就不讨巧,但当人们明白、醒悟,说不定还能演化成一些美好故事。

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