张马丁

昨天看到一篇批韩寒的文章，说他只知道批评社会和政府哗众取宠，但却从不提建设性意见。这让张马丁看不下去，要为韩寒辩护。 一方面，批评家不是建议家和改革者。一个文学评论家，可以指点作家的作品，但是叫他去写，可能写不出；一个艺术鉴赏家可以评价艺术品价值，但不一定能制作出这样的作品；鲁迅先生深刻指出了中国社会和人的问题，但也并没有很多关于“应该怎样”的阐述。这些，都不妨碍他们成为优秀的评论家。韩寒指出了社会的一些问题，但提不出建设性意见，也是同样道理，这不妨碍韩寒的优秀。如果你非要他提建设性意见，那也太求全责备了吧！ 另一方面，批评本身就是建议。比如韩寒批评世博是钱推起来的，那么隐藏的建议就是不要投这么多钱在上面，节约纳税人的钱。这么直白的批评就不用再提建议了吧？ 再一方面，韩寒看到的问题，心中可能也有建设性意见，但是他敢提吗？提出来有用吗？比如反腐、比如官员财产申报、比如要放权于民珍惜纳税人的钱、比如人民监督政府，这些建设性意见几乎是所有社会评论家的公共意见，也不断有人在提，提了有用吗？ 因此，从这几点看，韩寒敢于指出问题，并看到提意见未必有用，因此更多采用讽刺手法来抒发自我和警醒国人，已经是很了不起了，这比一些阿谀奉承粉饰太平的所谓作家好的多了，这也是他受很多网友爱戴的根本原因，说他提不出建设性意见未免吹毛求疵。

据说鲁迅已经被请出了中学教材，形势逼得我们每个人不得不都成为鲁迅。这一切都是为了我们自己。

最近，我注意到发生在我身上的思想的变化，可能随着年龄增长阅历增长的原因，我看到了越来越多的社会、政府的不好的一面，这让我生气，并且发作出来写成博客文章。 当然，我本人需要反思，是不是过于偏激还是心理有病了？抛开个人，对于当前表现出来的包括我在内的越来越多的批评社会、批评政府的这种现象，却是一种社会进步的表现。 首先，这说明人们已经能表达自己的声音了，不管强弱，至少能表达，至少敢表达。这可以视之为一种个人的自由。我国政府一直主张在国际事务中要尊重世界文明的多样性，在一国文明中，其实也有多样性。中国13亿人，对同一件事可能至少1万种看法，如果强迫人们思想一致，就是反人类、反社会的举动。容忍批评，才是真正承认世界的多样性，因此，说它是一种进步。 从历史上看，落后的政权、作恶的政府都不充许人们批评。因此，人民的批评说明我政府的先进性、不作恶。这也是一种进步。 人们不发声批评，只有两种可能，一种是社会坏到极点，人们不敢发生；一种是社会好到极点，人们没什么可发声批评的。但目前显然不是后者，也肯定希望不是前者。 作为政府，对人民的批评应该有正确的认识： 一、不要怕。人民没有批评了，人们都沉默了，你才应该觉得怕。 二、虚心。毛主席说过：有则改之，无则加冕。 三、不能与人民为敌。防民之口，甚于防川。可惜我们看到，历史一再重演。某些官员懂历史吗？有没有真正反思历史？ 四、欣慰和自豪。人民的批评反映了政府政策的民主、明智，你应该骄傲自豪。可以对国外民主国家说：在我的国家，人们敢骂我，在你的国家，人民敢吗？ 五、重视。古代政府都设有征集民间歌谣的机构借以了解民意，现在则有点退化了。 六、鼓励。管理学上有个有名的规律，说某工厂效率低，就开设了一个意见信箱，充许工人把不满投进去，但管理层实际上什么都不做，信可能都没看，但工厂的效率却有了明显的提高。这规律适用于政府。 此外，政府更应看到： 批评不代表不爱，批评是负责任的表现。父母、老师、朋友经常批评我们，甚至动手打我们，但这不影响我们跟他们之间的关系。政府应该看到这点。 批评不代表颠覆。我们父母批评我们的时候，会把我们掐死吗会考虑换个儿子吗？当我们批评父母的时候，会想要换一个父母吗？ 作为个人，如何看待批评政府的行为？ 人民的批评和社会的进步是鸡生蛋和蛋生鸡的关系，是一种良性互动的关系。作为个人，为了追求社会进步，应该大胆的批评。哪里觉得不顺眼，就骂，就批评，骂政策、骂政府、骂官员。 不要嫌自己声音小，政府听不见，中国有13亿人，每个人的一点微弱的声音就会汇成民意。民意目前不值钱，但仍然会潜移默化影响政府，让我们以滴水穿石的精神改造社会。 不要害怕。不要怕被抓、被跨省抓捕，有些人敢于欺侮人民就是因为人民不敢批评。他可以抓一个两个，但是如果13亿人都起来批评，他敢抓谁？ 有人说，政府是人组成的，错误是必然的。我们何必求全责备？对个人，我们的确不应求全责备，但对政府，一定要求全责备。因为个人犯错，影响不大；但政府是13亿人的，稍有偏差，可能就会影响其中的一百万人甚至更多可能会影响下一代或者下几代人，当然要求要高。 有人说，你们纳税，出于珍惜自己税金的考虑会批评政府，但我不纳税，所以不用批评。首先，你无时无刻不再纳税，买的盐里都有税；其次，即使你对国家没有任何贡献，你也有批评它的权利。这是天赋人权，你得尊重你的权利。 总之，批评政府体现了社会的进步、政府的进步、人民的进步、民主的进步，我们不是想推翻谁颠覆谁，只不过是为了一个更加适合生存的社会环境罢了。 让我们大胆批评！