张马丁

看了电影《人在囧途》，深感这是一部近年来难得的反映现实的好片子，笑中带泪，洗涤心灵。但是回味一下之后发现前后的主题似乎不太统一，前半部分反映和讽刺现实，经济危机、春运、农民工工资拖欠、弱势群体医疗和教育，多个社会问题得以展现。但是后半部分风格转变，成了家庭伦理和爱情片、温情片、励志片，整部电影的批判现实性被弱化。当然，张马丁理解编剧导演们的难处，在中国，电影要被批准公映，不得不牺牲一些东西。

张马丁想说的还是关于电影的上半部分。中国有两个中国，一个是富裕的中国，大城市、房地产、飞机、私家车、二奶，一个是仍然贫穷的中国，工资拖欠、火车、老家、贫穷、辛苦，这两个世界彼此隔离。在一些网上论坛里，我们经常看到年轻的城市人批评农民工脏乱差的帖子。生活在灯红酒绿的大城市虽然也有很多生活问题，但是衣食无忧，不会为过年回家折腾，他们可能永远也不会理解另一个贫穷的中国；而贫穷的这个中国向往富裕，但却在户籍、医疗、教育等制度下无法融入那个世界，依然穷困。

城市长大的人应该看看这片子的上半部分。同情和关心是串起两个世界的桥梁，生活在富裕的城市，应该放下优越感睁开眼睛仔细看一下可能生活在我们身边但我们平时却几乎从不加以注意的农民工和农民兄弟，而且， 中国还有一个他们根本不了解的没有任何接触的另一个贫穷世界。

政策制定者更应该看看这片子的上半部分。我们的政策，想通过先富带动后富，但是先富的人都出国了，应该后富的人却依然贫穷困苦，处于社会弱势。现在应该是我们反思政策导向的时候了。

“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”（《世界人权宣言》（原文）第一条）好的制度，应该是朝这个方向努力的。

张马丁注意到关于房租上涨的新闻多了起来，今天的新闻就报道全国多个重点城市的房屋租赁价格持续上涨，北京、上海、深圳、广州等城市房屋租赁价格平均涨幅超过10％，广州部分地段好、公共资源便利地区的房屋租赁价格涨幅甚至达到20%。并且这两天身边陪一位朋友在上海租房的亲身经历让张马丁感觉到房租加速上涨确有其事。

今天有媒体刊登新闻，标题赫然为《北京等地房租暴涨 蚁族等群体被逼向绝境》。据统计，全国蚁族已百万之多。除了新闻中所提到的蚁族，刚毕业的大学生、城市中租房而居的打工白领群体也很庞大，房租的上涨给他们的压力不言而喻。

这是很危险的事！

张马丁认为，房租的过快上涨甚至比房价的过快上涨更具杀伤力，社会危害更大。虽然过去我们一直对房价疯涨意见很大，但这种意见更多的是心理上的，不管情不情愿，我们可以租房。租房是我们最后的选择，至少居有定所。但是房租上涨就不同了，它将我们的退路、唯一的选择也给封杀了，使我们无路可走，用“逼向绝境”来描述并不为过。买不起房，也租不起房，那只有上街的份儿了！

另一方面，蚁族更多的是年轻的大学毕业生，本来工作、就业可能就不非常如意，本来就对腐败、社会公平等意见较大，如果连房子也租不起，那么他们对社会、对国家、对政府的意见也会更大。年轻人血气方刚，如果忍耐不住以致爆发，那后果可想而知。而即使不爆发，那对社会不满甚至仇恨的心态也就落下了。

所以，强烈建议有关部门出台政策，遏制房租过快上涨之势，要把控制房租像控制粮价一样加以重视。我们天天讲“维稳”，控制房价租金是很现实的“维稳”手段。

如何控制房租过快上涨，长远看无非是加大公租房、廉租房的供应，有效控制房价水平等办法，此外，张马丁强烈建议征收“房屋空置税”。物业税由于牵涉过多，似乎已经不了了之，但空置税反而现实的多，公平的多。房地产是社会资源，闲置就是浪费，空置税合情合理，有利于增强社会公平感。把空置房推向租赁市场是解决出租房供应的最有效手段之一。

同时我们要看到，有一些炒作房租过快上涨的文章中居心不良，有质疑房地产调控的意图。我们要认清其本质，制造房租上涨现象可能是部分利益集团向中央施压的手段。希望有关部门不要因此动摇调控房地产的决心，毕竟房价的回落、房地产市场的理性是抑制房租过快上涨的决定性手段。

图片来源：http://www.newsweek.com/photo/2010/06/19/china-tech-workers.html

今天听到一朋友因房子问题与女友分手，令人痛心，张马丁鹦鹉学舌，总结了几点老生常谈的高房价的危害，列举如下：

高房价使人们不再相信劳动。循规蹈矩上下班不足以让我们买套好房子，歪门斜道、不择手段、钻空子搞外快、坑蒙拐骗成了必然选择，社会风气因此恶化。

高房价使人们不再尊重劳动。劳动不再光荣，那些以汗水换薪水的普通人不再是我们尊重羡慕和择偶的对象，不劳而获一夜暴富成了新追求，那些有权利能搞事的人成了新的社会偶像。

高房价扼杀实业、扼杀创新。一个投机盛行的社会，没人再搞实业和创新。倒腾几套房子就可以发财致富，有这么舒服的事，谁还费心思干别的？经济畸形就是必然。

高房价使贫富分化。房子成了有钱人的财富增长工具，没钱人无法享受房地产增值的益处。贫富分化越发加重。

高房价使亲情淡漠。房子在我们生活中的比重过大了，电视上我们都看过不少因房子父子反目、兄妹反目的报道。

高房价使姑娘们的择偶观发生重大转变。他们宁愿在大房子里哭，也不愿在出租屋里笑。房子成为他们认为的男人能力的象征和安全感的标志。男人们不得不因此调整奋斗方向。（大杯具）

高房价使爱情仅存于童话。房子成了爱情的必须品和爱情的土壤，因房子多少美丽的爱情故事最后以悲剧收场。

高房价剥夺了一代人的幸福。看看年轻人的抱怨和无奈就知道，这一代人可能是高房价的牺牲品。

高房价让社会主义优越性荡然无存。老一辈抛头颅洒热血换来的土地为何要让子孙后代花这么多时间和精力？他们如果泉下有知，该是欣慰呢还是痛心呢？

总之，在高房价下，我们的传统价值观崩溃，社会趋于混乱。绝大多数人都不能在高房价的危害下独善其身（包括很多目前很多从高房价受益的人），时间而已。

一、

最近最火爆的莫过于世界杯，张马丁这个伪球迷也在家里和酒吧里的电视机前为自己喜爱的球队加油。张马丁喜欢巴西队（因为在五笔里，“马丁”和“巴西”是一样的打法），但同时，张马丁异常关注朝鲜、韩国、日本的表现，因为他们是邻居，跟我们有一样的体质和身高。但是每次看到这三支队伍的球赛或新闻，我们的脑海里肯定会想到“中国队”，为什么不是“中国队”？而当新闻里爆出朝鲜曾饿着肚子战胜中国、曾以喝中国队扔掉的矿泉水解渴、曾几个球员合资买一罐可口可乐的新闻时，我们空前强烈的想揪住足协：你他妈的浪费了我们纳税人多少钱啊！

中国，钱不缺，人不缺，球迷不缺，就是缺世界杯上表现的机会！为何？谁剥夺了中国球迷享受本国足球队的权利？

当南勇、杨一民等足协大腕先后落马之后，我们也就能找到答案了，中国足球问题根在腐败。而中国足球一反腐，马上就能战胜韩国和法国，这也算是一种讽刺吧！

以往我们可能认为腐败的后果在政治、经济层面，如今我们看到，哪里有腐败，哪里就被废掉，足球这个领域也绝无可能逃过。

我们的足球，就是这样被糟蹋。令人抓狂！

二、

今天早晨一个帖子吸引了哥的眼球，“救救尉氏县中小女学生！不再做官、商们的性玩物”。帖子节选如下：

2010年5月的12、15、16、19、22、25日，在“水立方”娱乐洗浴中心，连续发生了十余起各界名流买春、嫖宿未成年少女案，有来自新民街中学等三所中学的五六十名中学女生，被通过各种方式诱骗到“水立方”娱乐中心惨遭这些衣冠禽兽的蹂躏。

多位受害者家长在得知自己的女儿惨遭蹂躏之后不敢到公安局报案。多位远路而来的记者通过明察暗访欲将这起数十名未成年女中学生受害的买处、嫖幼案查个水落石出之时，当地政府及公安部门非但没有予以提供便利，反而对媒体记者的采访活动进行了百般阻挠，并对记者人身安全进行威逼恐吓。最后，这些采访和行动自由权完全得不到保障的记者，只好义愤地离开尉氏。

如果仅是中学女生被娱乐中心诱骗，而犯罪行为得到依法严惩，这不会让我们气愤甚至抓狂，而当地政府和公安部门的所作所为却让我们心里洼凉洼凉的，我们看到罪恶之手是如何在官商勾结之下伸向花季少女的，我们看到某地方黑暗的彻底，我们看到腐败之手已经伸向一切可能伸向的地方，再无道德伦理可言！国家机器甚至为这罪恶提供了保护。

我们的女人，我们的女儿，就这样被人糟蹋。令人抓狂！

三、

今天同时又有一则新闻吸引哥的眼球，美国房利美房地美被强制退市，投资者损失惨重，而中国一家，就持有两公司3760亿美元的债券，损失不言而喻。

3760亿美元，相当于中国三年的公共教育投入；中国医疗改革三年投入也仅8700亿元人民币而已；张马丁的理想是发起一家低成本的寿险公司，按规定注册资本金最低为2亿人民币，这3760亿美元可以让我建立12764家寿险公司。

也就是说3760亿元现在处于风雨飘摇之中，随时可能不再属于中国。最终的损失可能没有这么多，最终的损失可能有关部门根本就不会公布，但损失，几乎是可以确定无疑的事了！这笔钱，是国家的钱，是人民的财富，就这样没有了，这么一大笔钱，让哥心疼到蛋疼。有没有人为此担责？

我们的一大笔财富，就这样被糟蹋，令人抓狂！

四、

作为目前的杯具的中国男人，足球、女人、金钱被一一剥夺，的确是令人痛苦的现实。张马丁想总结几句，但是总结来总结去，无非是指向大家都知道的那些老问题。还是无话可说吧！

只是我们需要思考一下，作为普遍人，我们到底要怎样做才能摆脱被糟蹋的命运？

新闻里说中国将展开7个月的严打，历史上，我国也曾有多次的严打行动。严打的开展，一方面反映了目前社会治安形势的严峻，一方面也应该引起广泛质疑，“严打”的法律依据在哪里？符合法制社会的要求吗？张马丁就有如下的疑问：

其一，法制社会，有法可依，有法必依，执法必严，违法必究，如果这四个环节执行的好，那社会治理应该就没什么问题，为何还要“严打”？严打的出现，是不是说明这四个环节执行的不好？是不是说明以往执法不严？

其二，依法治理社会难道不是日常性的、常抓不懈的工程吗？隔一段时间一次的严打，是不是给大众这样一个预期：严打期间不要犯罪社会安全，严打过后再来犯罪社会不安全。这有悖于法制社会的要求吧。

其三，目前曝光的多起案件，像枪杀法官，在网络上引起网民的一致欢呼，这说明了执法环节存在重大问题，民间意见很大。执法都有重大问题，又谈何严打？

其四，严打打谁？假设一群工人组织维权罢工、一群拆迁户组织维权反拆迁、一群司机罢运要求提高待遇，在严打期间会不会以黑社会聚众闹事名义严打？严打，会不会成为一部分人以治安为名打击民间维权的工具？

其五，执法能做到上下阶层的公平公正吗？正如张马丁以前博文指出的，房地产市场的偷税漏税（这可是一大笔的钱），未见从严执法（比如今日新闻：《审计署：700亿土地出让金应征未征》），而现在民间行窃却要从严打击，这不正是“窃钩者诛，窃国者候”吗？这公平吗？

这些问题的存在，是张马丁质疑严打的理由。与严打相比，张马丁更主张另一层级的严打——对官员腐败的严打，并且相信大众对这种严打要支持的多。

其实，不管对于民间犯罪还是官场反腐，都不应该用“严打”这个词，真正的法制社会只要真正公平公正的做到依法办事即可，让“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”成为常态，就根本没必要严打！

高考结束了，分数及录取分数线又快要公布，随之而来的，是每年一度的关于教育公平的社会性讨论，每年都会曝光一批如招生腐败之类的教育不公的现象（还记得当年轰动的上海交大录取名单事件吗？），每年都会有人讨伐教育不公，但是根据观察，我们在改善教育不公现象方面进展不大。

张马丁认为，教育不公是社会基础性的不公。虽然我们认为教育不公源于社会不公，但是教育不公会对社会不公起到基础性加固的作用。教育是一个社会基础性的行业，它的不公平势必潜移默化的影响到人的心理，长久累积，社会的不公就因此而加剧。你不能指望在不公的教育下的学生长大了会追求公平，就像地基没有打平的建筑物，很难保证完工之后它能保持正直。教育不公和社会不公是相辅相成的过程，社会不公催生教育不公，教育不公加剧社会不公，这是恶性循环的关系，中国的社会不公由此深入一步。因此，改善社会不公现象有必要从教育入手。

直得警惕的是，大家对教育不公已经从愤怒不满转而默认和接受，每个人都在寻求不公的机会，有钱的、有权的、没钱没权打肿脸充胖子的、望子成龙心切 的，都在争取教育不公的天平能向自己倾斜，也就是说，我们的社会已经制造出了一批渴望维持教育不公的势力。

比如最近的两则新闻，一则是北京放开外来工子女教育门槛之后，引起本地家长的反弹，他们恐怕会外来工会占用到自己孩子的教育资源；一则来自上海，某 学习把农民工子女与本地学生分而治之，设置隔离，互不往来彼此敌视。这两则新闻一个北京一个上海，颇具代表性，可见教育不公已经蔓延和深化，我们甚至已经 不知不觉间接受了这不公的存在。

国家有必要给大众一个印象，国家提供给学生的教育资源，跟学生的家长的权势、金钱、纳税额、社会贡献、有无犯罪等是毫无关系的，教育公平的机 会每个人生来就应该享有的。

此外，张马丁特别呼吁应拉平向农村、不发达地区的教育投入。现在政策是反过来的，教育资源更多的向发达地区倾斜。在很多贫穷地区，学生考上大学几乎 是改善生活的唯一出路，但是他们的分数线却比城里的学生高的多，这样一来对公平的质疑自不必说，地区性的贫富差距也得以加剧，教育不公对社会不公的加剧作 用在此也可见一斑。

不管怎样，应务必保证教育的公平，我们的社会才会有公平的可能。

本来对世界杯兴趣不大，偏偏开幕式是南非和墨西哥两支我根本兴趣的球队，于是观战的兴趣就更小，但是当解说员称南非是历界世界杯最弱的东道主之后，我的同情心就爆发了，从头至尾看了整场比赛，为南非队的进球欢呼，为南非队的失误痛心，宛如南非队最忠实的球迷。

在这里，同情心是我对南非态度转折的决定性因素。在我的生活中，类似的因同情心做的选择很多，比如CPU中，我偏向选择AMD，一台式机和笔记本就曾是AMD的产品；移动通讯中也曾一度选择中国联通，值到它彻底伤了我的心；操作系统中一直对linux保持关注，即使今天笔记本中仍然装着ubuntu，时不时折腾一下。在很多领域中，我们都选择了较弱的一方，同情心在我们的决策中占了很大比重。

因此我便思考了一下关于同情心，觉得它是一个很神奇的东西，实在是上帝伟大的创造。

首先，它将我们和一些毫不相关的事物联系在一起，比如我们跟街头的乞丐，比如我们跟维权的农民工兄弟，比如我们跟没有任何联系的南非足球队。这让我想起海明威在《战地钟声》中引用的英国诗人约翰·多恩的诗，用它来阐述同情心再合适不过：

没有人是一座孤岛
可以自全
每个人都是大陆的一片
整体的一部分
如果海水冲掉一块
欧洲就减小
如同一个海岬失掉一角
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块
任何人的死亡都是我的损失
因为我是人类的一员
因此
不要问丧钟为谁而鸣
它就为你而鸣

其次，同情心是上帝制造的一件伟大的平衡器，它使世界保持了多样性，使强者和弱者之间的界限没有那么明显。如果没有同情心，强者恒强直到垄断，弱者恒弱直至消亡，世界应该会多么的单一和乏味啊！

最后，有了同情心，我们的生活不至于太过势利。我们都喜欢和追随强者，但同情心让我们不至于丢弃弱者，使我们这势利的世界多了一点温情。同情心成了我们的社会美好部分的重要部分。

有人说，要成功，必须要跟随强者而不能同情弱者，这可能是成功的条件，但这显得多么冷酷和残忍！如果不能帮助改善弱势一方，这样的成功又有什么意义？

有人说，之所以有同情心，是因为我们本身就弱。从心理学上可能是这样的，不过这也没有什么不好意思，弱者本来就应该联合起来，同情心起了粘合剂的作用，不是很好吗？

当我们作为立志成为强者的弱者时，有时会负气地说：我不需要你的同情。当然，我们所表达的志向和勇气是令人尊敬的，但是说这番话时我们有没有扪心自问，在没有成为强者之前，作为我们奋斗的动力和支持，别人的同情心对于我们有着多么重要的意义啊！

You have a dream. You intend to move closer to your dream every day. But life gets in the way and there are nights when you lie awake feeling frustrated. Sometimes you even feel hopeless. You see the life that could be; but isn’t right now. No matter how far away your dream may seem, believe this:

Don’t give up on you.

You speak and it feels like no one is listening. You have a creative approach to a problem but there’s not an audience to hear it. You want others to pay attention and then act based on your ideas. You want to be understood. The status quo continues and your voice is not heard. No matter how misunderstood you may feel, believe this:

Don’t give up on you.

You crave the touch from another. You close your eyes and see yourself creating a life with someone who shares the same ideas, passions and desires as you do. After several misses, you continue to wait for this person to walk into your life. You may even begin to wonder if something is wrong with you. No matter how elusive love may feel, believe this:

Don’t give up on you.

You recall the mistakes you made. You consider the sins that have been committed against you. You see your life in the past tense and don’t think you can move forward. No matter how stuck you may feel, believe this:

Don’t give up on you.

One simple truth

When you feel like giving up remember this one, simple truth: You are loved.

Believe in this truth and use this certainty to rely on your faith and allow it to hold you together. Because you are loved, you will be given what you need to sustain you through the tough times. All you have to do is open your heart and allow His love to flow through.

Lift up your eyes and see your dream play out in your mind. This dream, your passion, was placed in you for a reason: because it is your life’s purpose. Believe in it and see the things you do each day to inch closer to it. The steps may be small and the progress slow, but take a good look. You will see yourself moving a little closer each day. When you are feeling frustrated with the pace, remember things unfold on His time; not yours.

Lift up your voice and claim your dignity. It doesn’t matter if no one is listening because God is there to acknowledge your worth. Proclaim your value, announce your beauty and declare your gifts. Use your voice to tell the world you are enough because God says you are enough for Him.

Lift up your heart and allow it to breathe in the love that is meant just for you. There is another heart that beats just like yours. Believe this heart will be brought closer. Have faith God will create the perfect cadence. Listen for this tempo and wait for its rhythm. You will know when this heart is getting closer because the sound will be deafening. He won’t let you miss it.

Lift up your arms and allow His grace to wash over you. When you do, mistakes will be properly categorized and the sins of others will stop inflicting their damage. Let grace take you from the place where you find doubt and to a place of confidence and trust.

No matter how you may feel today, believe this: Don’t give up on you because you do have value and you are already loved.

译文在此：http://article.yeeyan.org/view/%E5%8D%9A%E8%B4%A4/110311

Article written by Alex Blackwell.

昨天看到一篇批韩寒的文章，说他只知道批评社会和政府哗众取宠，但却从不提建设性意见。这让张马丁看不下去，要为韩寒辩护。

一方面，批评家不是建议家和改革者。一个文学评论家，可以指点作家的作品，但是叫他去写，可能写不出；一个艺术鉴赏家可以评价艺术品价值，但不一定能制作出这样的作品；鲁迅先生深刻指出了中国社会和人的问题，但也并没有很多关于“应该怎样”的阐述。这些，都不妨碍他们成为优秀的评论家。韩寒指出了社会的一些问题，但提不出建设性意见，也是同样道理，这不妨碍韩寒的优秀。如果你非要他提建设性意见，那也太求全责备了吧！

另一方面，批评本身就是建议。比如韩寒批评世博是钱推起来的，那么隐藏的建议就是不要投这么多钱在上面，节约纳税人的钱。这么直白的批评就不用再提建议了吧？

再一方面，韩寒看到的问题，心中可能也有建设性意见，但是他敢提吗？提出来有用吗？比如反腐、比如官员财产申报、比如要放权于民珍惜纳税人的钱、比如人民监督政府，这些建设性意见几乎是所有社会评论家的公共意见，也不断有人在提，提了有用吗？

因此，从这几点看，韩寒敢于指出问题，并看到提意见未必有用，因此更多采用讽刺手法来抒发自我和警醒国人，已经是很了不起了，这比一些阿谀奉承粉饰太平的所谓作家好的多了，这也是他受很多网友爱戴的根本原因，说他提不出建设性意见未免吹毛求疵。